Etat de droit supranational opposé aux droits du peuple, extinction programmée de la nation, déconstruction anthropologique, écologisme an-humaniste, immigration de masse, indigénisme et islamisme, tous ces maux sont décrits dans l'ouvrage de Bruno Roy "La France Potemkine - Approche systémique de la déconstruction". L‘auteur inscrit ces éléments dans une approche qui permet de comprendre leur véritable nature, leurs filiations idéologiques, les dynamiques créées et les finalités poursuivies. La mise en œuvre de cette attaque systémique contre la Civilisation est dissimulée par l‘inoculation de peurs primales dont le réchauffement climatique et le Covid sont les principes les plus actifs. Une véritable Révolution s‘opère, dont émergera un système de domination dans lequel le citoyen, réduit à l‘état d‘objet connecté, sera dépouillé de sa capacité politique, de son identité culturelle, de son humanité. Bruno Roy prêche pour un mouvement de réappropriation et insiste : "les Français ne peuvent compter que sur eux-mêmes !".

Et si la colonisation française ne se résumait pas au seul récit conformiste et autorisé de la domination, de la violence et de l’exploitation ? Et si elle avait aussi laissé des routes, des écoles, des hôpitaux, des infrastructures, mais surtout des rencontres et des fidélités que notre époque peine à regarder ? C’est cette mémoire oubliée que Jean-Yves Leandri veut faire revivre dans un livre attachant et émouvant "Lorsque la France était là-bas".

Né en Algérie et élevé entre l’Afrique et Madagascar, il raconte ce qu’il a vu et vécu, loin des procès rétrospectifs et des discours officiels. Son livre ne cache pas les injustices et les difficultés inhérentes au système colonial : il conteste en revanche l’idée qu’elles suffiraient à en raconter toute l’histoires de la présence française en Afrique. En 2026, cette question reste explosive, particulièrement lorsqu’il s’agit de l’Algérie.

Plus de soixante ans après l’indépendance, la mémoire coloniale continue en effet de peser lourdement sur les relations entre Paris et Alger. Faut-il encore demander pardon, ou retrouver une histoire capable d'assumer toutes ses contradictions et de faire la liste des apports économiques, sociaux et culturels de la France dans cette partie du monde ?

La force de Jean-Yves Léandri est d’ouvrir avec délicatesse et modération un dossier que la France n’a jamais vraiment refermé.