Berlin, nuit du 8 au 9 novembre 1989, il y a 35 ans. Un flot d’Est-Allemands se présente aux points de contrôle entre les deux zones, mais la pression est trop forte, les premiers coups de pioche sont donnés et en quelques heures, le mur est détruit. Construit en 1961, le mur de la honte a durant 28 ans séparé physiquement l’ancienne capitale du Reich et symboliquement, faisant partie du rideau de fer, les démocraties occidentales des États totalitaires communistes sous la férule soviétique, de l’Europe de l’Est. Sa chute a entraîné la réunification de l’Allemagne, signifié la fin de la guerre froide, et a précipité la disparition de l’URSS ouvrant ainsi une nouvelle page de l’Histoire.

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En 1793, pendant que la Révolution guillotinait à Paris et que la Vendée brûlait, une autre résistance s'organisait – à six mille kilomètres de la métropole, dans une colonie que Paris croyait acquise. Des planteurs, leurs esclaves, des hommes de couleur libres. Ensemble, contre les commissaires de la Convention, contre le tribunal révolutionnaire qu'on installait déjà sur la place principale de Fort Royal. Ils ont tenu des mois, gagné des batailles, et contraint Rochambeau lui-même – fils du héros de la guerre d'indépendance américaine – à capituler après quarante-trois jours de siège. La Martinique n'a pas connu la Terreur. Les familles sont restées sur leurs terres, l'île a traversé le XIXe siècle avec une continuité sociale que la Guadeloupe voisine, dévastée par Victor Hugues, n'a jamais retrouvée. Cette histoire, l'historiographie officielle ne la raconte pas. Pour raconter cette page d'histoire méconnue "Passé-Présent" reçoit Odile de Lacoste Lareymondie pour son ouvrage "La Vendée créole" paru chez Via Romana.